예술과 표현, 그리고 체험

미적 표현과 미적 체험은 독립적으로 이뤄집니다.
미적 표현은 내부의 추상적인 것을 외부로 꺼내어 대상을 창조하고 체험가능자에게 보입니다.

미적 체험은 대상을 경험하고 느끼는 것으로, 외부의 것을 내부의 감각으로 바꿉니다. 그런데 이 체험은 내적인 기준에 의해 결정됩니다.

표현계와 체험계 / 칸트의 물자체, 현상계와 유사성
표현계의 본질은 체험계에서는 체험될 수 없고, 그냥 현상으로 보여집니다.
체험의 공론 : 말할 수 없는 것들이 상실
대상에 대한 미적 해석 공유, 본질의 추론(실제 본질에 닿을 수 없다)

과거 예술에서 외적인 것을 내적으로 만드는 체험과 내적인 것을 외적인 것으로 만드는 표현이 필연적이라고, 둘 사이의 긴밀한 관계가 있다고 생각한 것 같습니다.

예술의 기준이 모호해진 이유는 우리가 바라본 예술은 체험계의 영역에서 바라본다면 표현계의 의도를 볼 수 없기 때문입니다.

또한 공론 과정에서 언어화 될 때 ’말할 수 없는 것‘들이 상실됩니다. 즉 체험은 사라지고 본질에 대한 추론만 남습니다. 실은 그것이 불가능함에도요.

이런 경우 예술은 표현된 것이냐, 체험된 것이냐 하는 문제가 있을 수 있을 것 같습니다. 저는 예술은 표현된 것으로 한정지을 수 있을 것 같습니다. 다만 예술가가 그것을 예술적 대상이라고 지칭하지 않는다면 사실 체험계에서 그 대상이 예술적 대상인지 알 수 없습니다.

뒤샹의 ‘샘’과 그냥 변기는 체험계에서 구별되지 않습니다. 예술적 대상이라는 지시가 필요합니다.